استكمالاً لأحكام النون الساكنة والتنوين :

أولاً : الإظهار الحلقي

الإظهار لغةً : البيان والوضوح.
و اصطلاحاً : إخراج الحرف المظهر من مخرجه من غير غنة ظاهرة فيه .
و
المراد بالحرف المظهر هنا النون الساكنة والتنوين ، وقلنا من غير غنة
ظاهرة أي التي تغن قدر حركتين ، أما أصل الغنة فهو موجود في النون ،
لأنها صفة لازمة للنون والميم في جميع أحوالها.



وحروف الإظهار ستة وهي : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ،

وهي مجموعة في أوائل كلمات (
أخي هاك علماً حازه غير خاسر)
فإذا وقع حرف من هذه الحرف الستة بعد النون الساكنة في كلمة أو كلمتين
أو بعد التنوين ولا يكون إلا في كلمتين وجب الإظهار ، ويسمى إظهاراً حلقياً ؛ لأن حروف الإظهار الستة تخرج من الحلق.



نماذج من الأمثلة لكل حرف من حروف الإظهار
الحرفمع النون في كلمةمع النون في كلمتينمع التنوين
الهمزةينأون ، ولا ثاني لهامن ءامنرسولٌ أمين
الهاءينهونمن هادفريقاً هدى
العينأنعمتمن عملسميعٌ عليم
الحاءينحتونمن حسنةعليمٌ حليم
الغينفسينغضون ، (ولا ثاني لها)من غلوربٌ غفور
الخاءو المنخنقة ، (لا ثاني لها)من خلقعليمٌ خبير


سبب الإظهار : هو بعد مخرج النون والتنوين عن مخرج حروف الإظهار ، لأن
النون تخرج من طرف اللسان مع لثة الأسنان العليا ، وحروف الإظهار تخرج من الحلق.



قال الشيخ سليمان الجمزوري في تحفته : (تحفة الأطفال)

للنون إن تسكن و للتنوبن ____________ أربع أحكام فخذ تبـيــينـــي
فالأول الإظهار قبل أحرف
____________ للحلق ست رتبت فلتعرف
همــــــــزٌ فهاءٌ ثم عين حاء
____________ مـهملتان ثم غــينٌ خــــــــاءُ




المرجع : من كتاب التيسير في علم التجويد

برواية حفص عن عاصم

كتبهُ الدكتور عبد الرحمن الجمل

المساعد في قسم التفسير وعلوم القرآن

كلية أصول الدين - الجامعة الإسلامية - غزة​
 

التعديل الأخير:

المواضيع المشابهة

عودة
أعلى