الدكتورة هدى

.:: إدارية الأقـسـام العامـة ::.

السلام عليكم

حياة الشاعر نزار قبّاني
مولد ونشأة الشاعر نزار قبّاني
ولد نزار قباني في حي (مئذنة الشحم) وهو أحد أحياء مدينة دمشق القديمة في 21 آذار/مارس عام 1923م، في بيت عريق تفوح منه رائحة الياسمين، وينعم بالحب والاستقرار، فنشأ وترعرع في كنف والده الذي كان زعيماً وطنياً ومن أعيان البلد، وفي حضن والدته وتحت رعايتها وعنايتها، وكان ترتيبه بين إخوانه الثاني بين أربعة أولاد وبنت، وقد ورث الشعر عن عم والده أبو خليل القباني الشاعر المعروف، والمؤلف، والملحن، ورائد المسرح العربي في القرن التاسع عشر، والذي كان من أبرز أفراد عائلة قباني.
الاسم : نزار توفيق قباني

تاريخ الميلاد : 21 مارس 1923 .

محل الميلاد : حي مئذنة الشحم ..أحد أحياء دمشق القديمة .

3caf1bc6-2010-484d-9662-f8b946407930.jpg

حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 .

عمل فور تخرجه بالسلك الدبلوماسي بوزارة الخارجية السورية ، وتنقل في سفاراتها بين مدن عديدة ، خاصة القاهرة ولندن وبيروت ومدريد ، وبعد إتمام الوحدة بين مصر وسوريا عام 1959 ، تم تعيينه سكرتيراً ثانياً للجمهورية المتحدة في سفارتها بالصين .

وظل نزار متمسكاً بعمله الدبلوماسي حتى استقال منه عام 1966 .
نزار قباني
دبلوماسي
نزار بن توفيق القباني دبلوماسي وشاعر سوري معاصر، ولد في 21 مارس 1923 من أسرة عربية دمشقية عريقة. إذ يعتبر جده أبو خليل القباني من رائدي المسرح العربي. ويكيبيديا
تاريخ ومكان الميلاد: 21 مارس 1923، دمشق، سوريا
تاريخ ومكان الوفاة: 30 أبريل 1998، لندن، المملكة المتحدة
سبب الوفاة: نوبة قلبية
الزوجة: بلقيس الراوي (متزوج 1973–1981)، زهراء آقبيق
الابناء: هدباء قباني، زينب قباني، عمر قباني، توفيق قباني

طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي في منتصف الخمسينات ، بعد نشر قصيدة الشهيرة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت ضده عاصفة شديدة وصلت إلى البرلمان .

كان يتقن اللغة الإنجليزية ، خاصة وأنه تعلّم تلك اللغة على أصولها ، عندما عمل سفيراً لسوريا في لندن بين عامي 1952- 1955.

الحالة الاجتماعية :
تزوّج مرتين .. الأولى من سورية تدعى " زهرة " وانجب منها " هدباء " وتوفيق " وزهراء .

وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة ، وكان طالباً بكلية الطب جامعة القاهرة .. ورثاه نزار بقصيدة شهيرة عنوانها " الأمير الخرافي توفيق قباني " وأوصى نزار بأن يدفن بجواره بعد موته .وأما ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج .

والمرة الثانية من " بلقيس الراوي ، العراقية .. التي قُتلت في انفجار السفارة العراقية ببيروت عام 1982 ، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها ، حمّل الوطن العربي كله مسؤولية قتلها ..

ولنزار من بلقيس ولد اسمه عُمر وبنت اسمها زينب . وبعد وفاة بلقيس رفض نزار أن يتزوج .

وعاش سنوات حياته الأخيرة في شقة بالعاصمة الإنجليزية وحيداً .

قصته مع الشعر :
بدأ نزار يكتب الشعر وعمره 16 سنة ، وأصدر أول دواوينه " قالت لي السمراء " عام 1944 وكان طالبا بكلية الحقوق ، وطبعه على نفقته الخاصة .

له عدد كبير من دواوين الشعر ، تصل إلى 35 ديواناً ، كتبها على مدار ما يزيد على نصف قرن أهمها " طفولة نهد ، الرسم بالكلمات ، قصائد ، سامبا ، أنت لي " .

لنزار عدد كبير من الكتب النثرية أهمها : " قصتي مع الشعر ، ما هو الشعر ، 100 رسالة حب " .

أسس دار نشر لأعماله في بيروت تحمل اسم " منشورات نزار قباني " .

يقول عن نفسه : "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري.

امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية.

وكان الرسم والموسيقى عاملين مهمين في تهيئتي للمرحلة الثالثة وهي الشعر. في عام 1939، كنت في السادسة عشرة. توضح مصيري كشاعر حين كنت وأنا مبحر إلى إيطاليا في رحلة مدرسية. كتبت أول قصيدة في الحنين إلى بلادي وأذعتها من راديو روما. ثم عدت إلى استكمال دراسة الحقوق

تخرج نزار قباني 1923 دمشق - 1998 لندن في كلية الحقوق بدمشق 1944 ، ثم التحق بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن.

وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولاها " قالت لي السمراء " 1944 ، وكانت آخر مجموعاته " أنا رجل واحد وأنت قبيلة من النساء " 1993 .

نقلت هزيمة 1967 شعر نزار قباني نقلة نوعية : من شعر الحب إلى شعر السياسة والرفض والمقاومة ؛ فكانت قصيدته " هوامش على دفتر النكسة " 1967 التي كانت نقدا ذاتيا جارحا للتقصير العربي ، مما آثار عليه غضب اليمين واليسار معا.

في الثلاثنين من أبريل/ نيسان 1999 يمر عام كامل على اختفاء واحد من أكبر شعراء العربية المعاصرين: نزار قباني.

وقد طبعت جميع دواوين نزار قباني ضمن مجلدات تحمل اسم ( المجموعة الكاملة لنزار قباني ) ، وقد أثار شعر نزار قباني الكثير من الآراء النقدية والإصلاحية حوله، لأنه كان يحمل كثيرا من الآراء التغريبية للمجتمع وبنية الثقافة ، وألفت حوله العديد من الدراسات والبحوث الأكاديمية وكتبت عنه كثير من المقالات النقدية .


المؤلّفات النثريّة
كتاب (عن الشعر والجنس والثورة) صدر عام 1971م.

كتاب (قصتي مع الشعر) صدر عام 1973م.

كتاب (يوميات مدينة كان اسمها بيروت) صدر عام 1978م.

كتاب (المرأة في شعري، وفي حياتي) صدر في عام 1981م.

كتاب (العصافير لا تطلب تأشيرة مرور) صدر عام 1981م.

كتاب (الكلمات تعرف الغضب) صدر في جزئين عام 1983م.

كتاب (لعبت بإتقان وها هي مفاتیحي) صدر عام 1990م.

كتاب (بيروت حرية لا تشيخ) صدر عام 1992م.

كتاب (دمشق نزار قباني).

كتاب (الشعر قنديل أخضر).

كتاب (شيء من النثر).

كتاب (الكتابة عمل انقلابي).

كتاب (ما هو الشعر).



القصائد والدواوين الشعريّة
قصيدة (سامبا) صدرت عام 1949م.

ديوان (أنت لي) صدر عام 1950م.

قصيدة (قصائد) صدرت عام 1956م.

ديوان (حبيبتي) صدر عام 1961م.

ديوان (الرسم بالكلمات) صدر عام 1966م.

ديوان (قصائد متوحشة) صدر عام 1968م.

ديوان (يوميات إمرأة غير مبالية) صدر عام 1968م.

ديوان (كتاب الحب) صدر عام 1970م.

ديوان (مائة رسالة حب) صدر عام 1970م.

ديوان (لا) صدر عام 1970م.

ديوان (قاموس العاشقين) صدر عام 1971م.

ديوان (أشعار خارجة عن القانون) صدر عام 1972م.

ديوان (أنا رجل واحد وأنت قبيلة من النساء) صدر عام 1975م.

ديوان (خمسون عاماً في مديح النساء) صدر عام 1975م.

ديوان (قصائد مغصوب عليها) صدر عام 1975م.

قصيدة (بلقيس) صدرت عام 1975م.

ديوان (أحبـك أحبـك والبقیـة تـأتي) صدر عام 1978م.

ديوان (إلى بیروت الأنثى مع حبي) صدر عام 1978،

ديوان (كل عام وأنـت حبیبتـي) صدر عام 1978م.

ديوان (أشهد أن لا امرأة إلا أنت) صدر عام 1979م.

ديوان (هكــذا أكتــب تاريخ النســاء) صدر عام 1981م.

قصيدة (العصافیر لا تطلب تأشیرة الدخول) صدر عام 1983م.

ديوان (الأوراق السرية لعاشق قرمطي) صدر عام 1989م.

ديوان (لا غالب إلا الحب) صدر عام 1990م.

ديوان (إضاءات) صدر عام 1998م.

ديوان (طفولة نهد).

قصيدة (هوامش على دفتر النكسة).

ديوان (موواويل دمشقية إلى قمر بغداد).

ديوان (أشعار مجنونة).

ديوان (الحب لا يقف على الضوء الأحمر).

ديوان (الكلمات تعرف الغضب).

ديوان (تزوجتك أيتها الحرية).

ديوان (الكبريت في يدي وبلادكم من ورق).

ديوان (هوامش على الهوامش).

ديوان (هل تسمعين صهيل أحزاني).

قصيدة (متى يعلنون وفاة العرب).

قصيدة (المهرولون).

ديوان (تنويعات نزارية على مقامات العشق).

ديوان (سيبقى الحب سيدي).

ديوان (قصائد لم تمت).

ديوان (لها).

ديوان المختار من شعر نزار.

الأعمال السياسية الكاملة.



المسرحيّات
كتب نزار قباني مسرحية واحدة هي: جمهورية جنونستان، لبنان سابقاً عام 1977م.



خصائص شعر الشاعر نزار قبّاني
الأسلوب واللغة الشعريّة
اهتم نزار قباني بلغته الشعرية اهتماماً بالغاً، فمن الأمور التي شغلت باله عندما بدأ الكتابة هي اللغة التي يكتب بها، فاختار لغة تكون وسطاً بين لغة الفصاحة المتقنة ولغة المشافهة اليومية الجارية على الألسن، فجاء بلغة بسيطة سلسة تحاكي لغة الشارع العربي، واستمدّت مفرداتها من الحياة اليومية، فامتازت ألفاظها بالبعد عن التعقيد والغرابة، إذ لا تحتاج إلى شرح لفهم ما ترمي إليه من معاني، وقد مزج نزار في شعره بين ثلاثة استعمالات لغوية، هي

استعمال اللغة الفصحى المكتوبة.
استعمال اللغة المحكية، مثل: الشتا، ويشيل، وحلو، وعبارات مثل: من زمان زمان، والنقاط على الحروف، وغيرها.
استعمال عامي، مثل: أزاميل، واستنظر، ومنقوشة زعتر، والكورنيش.
أطلق نزار على لغته الشعرية الجديدة هذه (اللغة الثالثة)، وعلى الرغم من بساطتها إلّا أنّ تقليدها صعب، إذ تفرد بها وأصبحت سمة خاصة بشعره، وتجدر الإشارة إلى أنّ شاعرنا لم يُهمل أو ينبذ اللغة الفصحى تماماً، إنّما كان يهدف إلى إيجاد لغة تكون قريبة من لغة عامة الناس، وقد قال معبراً عن ذلك: (لم أسـقط القاموس كله مـن حسابي، لأنّ اغتيال لغة بأكملها هو نوع من الجرائم المستحيلة، أنا قتلت من المفردات ما هو مقتول فعلاً، أي المفردات التي تصلبت شرايينها وتخشبت مفاصلها، ولم تُعدّ قادرة على المشي أو عـلى الكلام... ومهمتي كشاعر أن ألتقط الشعر من أفـواه الناس وأعيـده إليهم).



تنوُّع القافية
تنوع القافية يعني عدم التزام الشاعر بالوزن التقليدي، والذي يقوم على بناء القصيدة على قافية واحدة، وقد لجأ الشعراء المعاصرون إلى هذا النوع من القافية بسبب تطور أدوات الشعر الفنية بشكل خاص، وبسبب تطور قضايا الحياة والعصر بشكل عام، وقد تأتي القافية المتنوعة بسيطة بمجرد كسر رتابة القافية الموحدة، وقد تأتي بشكل معقد أكثر، أي مركبة تقوم على التنوع الموسيقي، أو متناوبة تقوم على تحطيم وحدة الروي*، كأن يأتي الشاعر بسطرين على قافية واحدة، ثمّ بسطرين على قافيتين مغايرتين للقافية السابقة، ثمّ يأتي بسطر على قافية السطر الأخير، ثمّ يأتي بسطر آخر على قافية السطر الذي قبله، فتبدو التقفية على هذا النحو متبادلة.

وقد ظهر هذا النوع من التفاوت في القافية بشكل كثيف في شعر نزار قباني، وإن دلّ ذلك على شيء فإنما يدلّ على وعي الشاعر وسيطرته على أدواته الفنية، وعلى عمق وتنوع تجربته الإنسانية في الحياة، ومثال على تنوع القافية في شعر نزار قصيدة مع الجريدة

أخرج من معطفه الجريده..

وعلبة الثقاب

ودون أن يلاحظ اضطرابي..

ودونما اهتمام

تناول السكر من أمامي..

ذوب في الفنجان قطعتين

ذوبني.. ذوب قطعتين

وبعد لحظتين

ودون أن يراني

ويعرف الشوق الذي اعتراني..

تناول المعطف من أمامي

وغاب في الزحام



التكرار
التكرار الصوتي
يُعدّ تكرار الصوت من التقنيات البارزة التي دخلت مضمار القصيدة في العصر الحديث، لما يُحققه من إيقاع موسيقي، وذلك عن طريق تكرار حرف يسيطر صوتياً على بنية القصيدة أو المقطع، ومن ميّزاته أنّه يحدث نغمة موسيقية مؤثرة في نفس السامع، مع صعوبة الكشف عن بواعثه لدى الشاعر، ويُعدّ الصوت البنية الرئيسية للنص، فنتيجة لتضافرالأصوات تتكون الكلمات، ومن تكون الكلمات تتكون الجمل، ثمّ ترتسم الصور، فيحدث إيقاعاً خاصاً يؤكّده التكرار نستطيع من خلاله معرفة ما تحتويه القصيدة من معاني، ومن أمثلة التكرار الصوتي الحرفي في شعر نزار تكراره لحرف (الراء) 26 مرة في قصيدة (وجودية)، والذي دّل على الانفعالات النفسية التي أثرت على الشاعر، والتي فجرت طاقاته الإبداعية، إذ قُصد بهذا التكرار إظهار كل ما هو جديد من مواقف وأفكار: كان اسمها جانين..

لقيتها –أذكر– في باريس من سنين

أذكر في مغارة (التابو).

وهي فرنسيه..

في عينيها تبكي سماء باريس الرماديه

تعرفها من خفها الجميل

من هسهسات الحلق الطويل

كأنه غرغرة الضوء بفسقيه

تعرفها من قصة الشعر الغلاميه

من خصلةٍ في الليل مزروعة

وخصلة .. لله مرميه

بنطالها سحبة كبرياء

وخفها المقطع الصغير

سفينةٌ مجهولة المصير



التكرار اللفظي
يُعدّ التكرار اللفظي الجانب الثاني الذي تستند إليه القصيدة بعد تكرار الحرف، وهو تكرار كلمة على طول المقطع أو القصيدة، كما أنّه من أكثر أنواع التكرار استخداماً في الشعر المعاصر لبساطته، ولما يُكسب القصيدة من إيقاعٍ ونغمٍ قويان، يضفيان عليها حيوية جميلة، ويزيد التكرار اللفظي من القيمة الصوتية والفنية في القصيدة مما يزيد من قوة وقعها في النفس، وقد تجلى التكرار اللفظي في شعر نزار في قصيدة (بلقيس) حيث قال

بلقيس ..

كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخ بابِِلْ

بلقيس

كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْ

كانتْ إذا تمشي ..

ترافقُها طواويسٌ ..

وتتبعُها أيائِلْ ..

بلقيسُ .. يا وَجَعِي ..

ويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأناملْ

قتلوك يا بلقيس

هذا هو التاريخ.. يا بلقيس..

بلقيس..

أيَّتها الشهيدةُ .. والقصيدةُ ..



تكرار العبارة
عرف هذا النوع من التكرار منذ العصر الجاهلي، فقد كان الشاعر قديماً يتخذ من التكرار مرتكزاً لإظهار أهمية الأمر وعظمته، ويُعدّ تكرار العبارة من أبلغ أنواع التكرار وأكثرها تأثيراً على السامع، ويكون بتكرار العبارة كاملة أكثر من مرة منذ بداية القصيدة إلى نهايتها، وهو أسلوب يتبعه الشعراء بغية لفت انتباه السامع للرجوع إلى بداية القصيدة والاستمرار، ومن الجدير بالذكر أنّ التكرار في الشعر المعاصر مختلف عن التكرار في الشعر القديم، حيث إنّ للتكرار في الشعر الحديث وظيفة إيقاعية إلى جانب الوظيفة المعنوية، فهو يهدف إلى رفع مستوى الشعور الإنساني في القصيدة إلى درجة كبيرة، تُغني الشاعر عن الإفصاح المباشر عما في نفسه، كما ويهدف إلى صنع الإيقاع في القصيدة، ومن أمثلة تكرار العبارة في شعر نزار قباني هذه الأبيات التي كرر بها (عبارة نحن راجعون)

وصوت فيروز، من الفردوس يأتي

(نحن راجعون)

تغلغل اليهود في ثيابنا

(ونحن راجعون)

ناموا على فراشنا

(ونحن راجعون)

وكل ما نملك أن نقوله (إن إلى الله لراجعون)



وظيفة الشعر عند الشاعر نزار قبّاني
نزار قباني شاعر من الشعراء المتفاعلين مع قضايا عصرهم، والذين يحملون على عاتقهم هموم الشعوب، وقد عبّر عن ذلك في قوله: (الشعوب وحدها هي التي تشغل بالي، وتستأثر باهتماماتي، وهي مرجعي العاطفي والشعري والتاريخي والثقافي)، والفن والأدب عند نزار هو احتجاج دائم ضد الظلم والنفاق، وللشاعرعنده سمات لا بدّ أن يتحلى بها لكي يكون شعره مؤثراً ومزلزلاً، وهي

أن يكون الشاعر متفاعلاً مع قضايا المجتمع، ولا يقف موقف المتفرج، بل عليه أن يعيش معاناة الشعب لكي يكون صادقاً وقوياً في التعبير.
أن تطابق أقوال الشاعر أفعاله، فلا يكتب على الورق شيئاً وسلوكه في الحياة شيء آخر، وقد قال نزار في ذلك: (أنا لا أفهم كيف يمكن لشاعر أن يتحدث عن المثل العليا ولا يطبقه، وأن يتغنى بالجمال ونفسه مسكونة بالبشاعة).


عوامل مهمّة أثرت في حياة وشعر نزار قبّاني
كان في حياة نزار عدة عوامل كان لها أثر عميق في نفسه انعكس على شعره، وقد ذكرها في كتاباته النثرية، وهي:

انتحار شقيقته بسبب رفض أهلها الزواج بمن تحب، فقد كان موتها أحد العوامل النفسية التي دفعته للكتابة عن المرأة والحب بكل طاقته، ولذلك أطلق عليه لقب شاعر المرأة.
وفاة والدته التي كانت بالنسبة له مصدر العطف والحنان إذ كانت تُوليه رعاية خاصة، فحين فقدها تولّد لديه شعور بالحرمان.
وفاة والده الذي كان بالنسبة إليه رمزاً من رموز الوطن، فموته زَرَع في نفسه الخوف من المستقبل.
شعوره بعدم الاستقرار نتيجة سفره المستمر وإحساسه الدائم بالغربة والحنين إلى الوطن.
قضية فلسطين لا سيما أحداث حزيران، كونت لديه إحساساً بالضياع.
أحداث بيروت وما حدث فيها من دمار وخراب.
المرض الذي أصابه في قلبه، ولّد لديه إحساس بالقلق والخوف من الموت.
وفاة زوجته بلقيس التي أحبها كثيراً.


الجوائز التي حصل عليها الشاعر نزار قبّاني
نال نزار قباني العديد من الجوائز والأوسمة العربية والعالمية، منها:

وسام الجمهور من المحيط إلى الخليج وهو أرفع وسام حصل عليه.
وسام الاستحقاق الثّقافي الإسباني عام 1964م، وقد حصل على هذا الوسام تقديراً لجهوده في إقامة الصلات الثقافية بين العرب وإسبانيا.
جائزة سلطان بن علي العویص للإنجاز العلمي والثقافي، حصل عليها في دبي في 24 آذار/مارس عام 1994م.
وسام الغار قدمه له النّادي السوري الأمریكي في بلدیة دمشق (C,D) في 24 أيار/مايو عام 1994م.
میدالیة التّقدیر الثقافي قدمتها له الجمعیة الطبیّة العربیّة الأمریكیّة، لجنة الثقافة والتّرك لكیفلان بونیه عام 1994م.
عضویة شرفیة في جمعیة خریجي الجامعة الأمریكیّة في بیروت، وحصل على درع الجمعية في 30 تشرين الثاني/نوفمبر عام 1995م.
جائزة جبران العالمیّة، قدمتها له رابطة إحیاء التّراث العربي، في سیدني، أسترالیا.


وفاة الشاعر نزار قبّاني
توفي الشاعر نزار قباني في بريطانيا في مدينة لندن يوم الخميس بتاريخ 30 نيسان/ إبريل عام 1998م، وقد نُقِل جثمانه إلى سوريا حيث دفن في دمشق في مقابر العائلة بناءً على وصيته التي قال فيها يصف دمشق: (هي الرحم الذي علمني الشعر وعلمني الإبداع، وأهداني أبجدية الياسمين.. وهكذا يعود الطائر إلى بيته، والطفل إلى صدر أمه)، وهكذا انتهت رحلة الشاعر نزار قباني وعاد إلى وطنه ليحتضنه ثراه.



أبيات شعريّة من قصائد نزار قبّاني
أبيات قصيدة (أسألك الرحيل)

لنفترق قليلا..

لخيرِ هذا الحُبِّ يا حبيبي

وخيرنا..

لنفترق قليلا

لأنني أريدُ أن تزيدَ في محبتي

أريدُ أن تكرهني قليلا

بحقِّ ما لدينا..

من ذِكَرٍ غاليةٍ كانت على كِلَينا..


أبيات من قصيدة (حب بلا حدود)

يا سيِّدتي:

كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي

قبل رحيل العامْ.

أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ

بعد ولادة هذا العامْ..

أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ.


أبيات من قصيدة (إلى تلميذة)

قُلْ لي -ولو كذباً- كلاماً ناعماً

قد كادً يقتُلُني بك التمثالُ

مازلتِ في فن المحبة .. طفلةً

بيني وبينك أبحر وجبالُ

لم تستطيعي، بَعْدُ، أن تَتَفهَّمي

أن الرجال جميعهم أطفالُ


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الروي: هو الحرف الذي يتكرر في آخر كل بيت في القصيدة، وتُسمى به، مثلاً يتكرر حرف الراء، أو الألف، وغيرها.[١٧]



التعريف بالشاعر نزار قبّاني
نزار قباني هو شاعر عربي مبدع من شعراء العصر الحديث، وهو من أوائل المجددين السوريين واللبنانيين، إذ عُدّ أول من وضع أساسيات الشعر العربي الحديث، وقد تميز بأسلوب رائع أُطلق عليه اسم السهل الممتنع، أسلوب يُعزف به على أوتار عواطف ومشاعر القارئ، وقد أحدث نزار تغييراً لافتاً على بناء القصيدة من حيث المضمون والشكل واللغة، كما جعل من الشعر وسيلة للتعبير عن هموم وقضايا الناس اليومية

 

المواضيع المشابهة

عودة
أعلى