2riadh

Excellent

يبين القران الكريم برمجت ايات الحج بالاشهر الحرم المتواليات فيه
لاهمية الموضوع قمت بجمع الردود لاختلاف المرويات بهذا الخصوص
ذو القعده شهر 11
ذو الحجه شهر 12
محرم شهر 1

ففي قوله تعالى
{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا
مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

(197)
19 – 7 = 12 شهر ذو الحجه
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ

(198)
8-19=11 شهر ذو القعده
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(199)
19- 9=10 اي 1+0=1 شهر محرم
(سورة البقرة 197 - 199)

بيان برمجت القران الكريم في الشهر الرابع من الاشهر الحرم
الايه بقوله تعالى
فَإِذَا انْسَلَخَ
( الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ) فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ
وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(سورة التوبة
5)
كلمات الاشهر الحرم عدد حروفها = 11
رقم الايه = 5
نطرح الرقمين = 11- 5= 6
وان الرقم 6 يتوافق مع ارقام الايات الثلاثة من سورة البقره الحج اشهر معلومات كما بينتها اعلاه
الايه 197
19– 7 = 12 شهر ذو الحجه
الايه 198
8-19=11 شهر ذو القعده
الاية 199
19- 9=10 اي 1+0=1 شهر محرم
فلو جمعنا ارقام نواتج الطرح
12= 3
11=2
10=1

3 + 2+ 1= 6 ايضا يتوافق مع سورة التوبه اعلاه 11- 5= 6
اضافة هذا الرقم اي 6 الى الشهر الاول (محرم )= 6+ 1= 7 تسلسل رقم الشهر الهجري
من الاشهر الحرم والذي يقابل شهر = رجب
اذن الاشهر الحرم المعلومات عند العرب ومن برمجت القران الكريم وفرض الحج فيهن
(ذو القعده ) (ذو الحجه) (محرم) (رجب)
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا وعلميا
 


المواضيع المشابهة

2riadh

Excellent

للتذكير \\\تفسير ( وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ )لغويا
احتمالات كثيره جاء فيها تفسير تلك الاية منهم من فسرها على ان المقصود
فيه اللغة العربيه والفارسية ومنهم من قال عربي اي كامل
بدون نقيصه واعجمي على العكس اي بدون كمال وعلى نقيصه والتفسيرين لم تعطي البيان اللغوي كما
جاء في معنى اعجميا وعربي في الاية واحتمال اخر وارد ان يكون بهذا الشكل حيث
كانت العرب تقرا صحائف القران الكريم في
عهد الرسول كما نعرف بدون وضع نقاط على
الحروف وان معنى عجمَ الحرفَ أو الكتابَ باللغة العربيه : أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل
يعني الكتاب في يومنا هذا نقرئه اليوم و الحروف عليها نقاط ليسهل فهمه فلو كان بهذا الشكل في
عهد الرسول وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً اي منقط لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ
وَعَرَبِيٌّ اي قران عربي بدون تنقيط اوقران اعجميا اي منقطه الاحرف فيها ------ فلو جئنا في القرن 21 فلا نستطيع
قراءة اغلب الكلمات في الكتاب الا بوجود التنقيط فيها
على الاحرف اي اعجمي بينما في عهد الرسول على العكس عربي بدون تنقيط وهذا ما نلمسه في وقتنا الحاضر من
وجود نسخ من القران الكريم منها بدون تنقيط والاخرى الحالية بتنقيط فالمعنى واحد ولكن اسلوب القراءة
يختلف عن الجيل الاول الذي كان يفهم مدلول القران الكريم لغويا
هذا هو البيان اللغوي لمعنى عربي واعجمي والله اعلم
والحمد لله رب العالمين
 


2riadh

Excellent

اختلاف قراءة الملكين والتفسير اللغوي الذي يحسم تلك المسالة
في قوله تعالى
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى
(مُلْكِ )سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ
وَمَا أُنْزِلَ عَلَى
(الْمَلَكَيْنِ) بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ
بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي
الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
سورة البقرة 102

القراءة الاولى ، للآية الكريمة أن يكون المقصود با (الملكين) اي من الملائكة، بفتح الميم واللام والكاف، وتسكين الياء .
وأما القراءة الثانيه وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلِكَيْنِ - بكسر اللام أي يصبح الحال مع ملوك الارض من البشر
والسؤال ايهما الاصح بعضهم اعتمد على تواتر اقوال البشر في تلك المساله وقال انهم الملائكه
والحقيقه انه لا يوجد تواتر اصلا ففي عهد الرسول لم يكتب اقوال البشر ومن ثم الخلفاء الراشدين لم يكتبوا ايضا اقوال البشر ثم
من بعد مئتان وخمسون سنة جاء فكر الحديث من اقوال البشر وبانقطاع عن
رسول الله ثم تلتها سقوط الدوله العباسيه واحتلال المغول ومن بعدهم
الصفويين ثم العثمانيين واخرها الحكم البريطاني والفرنسي في القرن العشرين
لحين الاستقلال اذن مسالة الاعتماد على التواتر
كحال للتفسير كالسراب لا يروي الظمان بشىء
وتبيانها لغويا ومن سياق مدلول الايه سوف تتوضح لكم المساله ان مدلول
الملكين في الاية تخص ملوك الارض فقط وبكسر اللام
ولا علاقة بالملائكة فيها فهم يفعلون ما يامرون وعلاقتهم مع الرسل او بالبشارة او العذاب لاقوام كما جاء في الكتاب
ففي بداية الايه قال ربنا وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى (مُلْكِ) سُلَيْمَانَ
سياق الاية لغويا تتحدث عن ملك بشري وهو ملك سليمان أي على عهد ملك سليمان مثل ما جاء بفرعون وكلامه حول الملك
{ وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ }
(سورة الزخرف 51)
والشياطين لا نراهم لانهم من الجن

{ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }
(سورة الأَعراف

فحقيقة الشياطين هو القرين لكل انسان باغراءه لتعلم السحر وخاصة من يتخذ السحر مهنة له
حيث اخذو ا التعلم من ملوك بابل بطقوسها وتقديم القرابين
وهم الملكين بكسر اللام هاروت وماروت ومن البشر يعلمونهم السحر حيث ما انزل عليهم ليس المقصود
انهم رسل او ملائكه بل جاءت الرسل بنبذ هذا الامر من السحر وبعهد النبي ابراهيم ولكنهم خالفوا
هذا الامر فالانزال للرسول كما جاء بسياق الايه لرسولنا

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ (الرسول الخاتم)مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (القران الكريم ) }
(سورة النساء 174)

انزلنا اليكم اي للبشر عن طريق الرسول
واتبعوا تعليم الناس السحر كحال فرعون من بعدهم وسحرته وجاءهم موسى بالبينات
وكان السحر العظيم عبارة عن تخيل

{ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى }
(سورة طه 66)

فاستكبروا في الارض اما معنى فلا تكفر أي الانصياع والطاعه العمياء لهذين الملكين
هاروت وماروت من البشر وليس بمعنى الشرك فتعاويذ
وطلسمات السحر لاتضر بشى وحقيقة الضر وما يحصل بتفريق الزوج عن زوجه هو بالنميمه
من شر النفاثات في العقد
عقدة جماع الزوج والزوجه فيحصل ما يحصل باذن الله من
التفريق أي الطلاق وهو امر حاصل الى يومنا هذا من احوال التفريق بسبب
الاقرباء الاصدقاء بخصوص تلك المساله اذن وما تقدم فمعنى الملكين أي ملوك الارض وليس الملائكه ولا
توجد حقيقه للسحر الدجالين المشعوذين هم من يمارسون هذه المهنة برؤوس المغفلين
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
 


2riadh

Excellent

ما ترونه اعلاه تبيان لكيفية التحريف الكلم من بعد مواضعه في امور الحج وبحال ايضا الملكين وكيف يتلاعبوا في تغيير الحركات بالفتحه او غيرها ليجعلوا بعدها للسحر الذي هو وهم ليكون واقع فعلي على غير مراد الله وكذلك لتكون رواية سحر الرسول حقيقه بينما هي زيف وخداع من اقوال البشر ما بين اعداء الامة من بعض العرب الا من رحم ربي ومن خلفهم اليهود والفرس وواقع حال السحر فتنه يغيب قيه العقل العربي عن الرقي والفهم بخرافات لاتسمن ولا تغني من جوع وواقع حالنا اليوم يبين كيف يقف خونة الامة مع الغرب وايران واسرائيل لتدمير الاسلام والمسلمين بفكر اقوال البشر بطائفيه بغيضه بعيده عن كتاب الله فخذوا حذركم واستقيموا على منهج الله في كتابه
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
(سورة المائدة )

فهم القران الكريم لغة وعلم خلاصها من الجهل افة الامة فهل من معتبر لهذا الحال
والحمد لله رب العالمين
 


2riadh

Excellent

يَوْمَ لَا يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ
رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(سورة التحريم 8)

يبين الله سبحانه حال المستقبل بجسد النور لكل مؤمن ومؤمنه عند البعث ولكن لماذا البشريه جمعاء وهم بحال النور في الاخرة
جسد النور يدعون ربنا بقوله اتمم لنا نورنا وحال النور يسعى بين ايديهم اي من اجسادهم
هذا ما سابينه لاحقا
 


أعلى