2riadh
Excellent
بسم الله الرحمن الرحيم
في الاية ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم ما وجه الاختلاف بينهما
عليهما السلام
خلقة ادم احسن من خلقة عيسى لان ادم كان في طورين طور الاول الاحسن تقويم قبل اكله الشجره
وطور النشاة الاولى التي جاءت منه
البشريه بعد اكله من الشجرة وعيسى جاء من الطور الثاني لانه وامه كما جاء في القران ياكلان الطعام
وكانا يتغوطا حالهم كحال البشريه وكما في
قوله تعالى
{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ
الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }
(سورة المائدة 75)
بينما ادم في حال الاحسن تقويم لا توجد عنده هذا الحالة قبل اكله من الشجرة وسوف ترجع البشريه على طور هذا الشاكله
الاحسن تقويم في الاخرة لا تغوط ولا تمخط لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على
خلقة ادم عليه السلام الاولى
والحمد لله رب العالمين
المصدر بقلمي
في الاية ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم ما وجه الاختلاف بينهما
عليهما السلام
خلقة ادم احسن من خلقة عيسى لان ادم كان في طورين طور الاول الاحسن تقويم قبل اكله الشجره
وطور النشاة الاولى التي جاءت منه
البشريه بعد اكله من الشجرة وعيسى جاء من الطور الثاني لانه وامه كما جاء في القران ياكلان الطعام
وكانا يتغوطا حالهم كحال البشريه وكما في
قوله تعالى
{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ
الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }
(سورة المائدة 75)
بينما ادم في حال الاحسن تقويم لا توجد عنده هذا الحالة قبل اكله من الشجرة وسوف ترجع البشريه على طور هذا الشاكله
الاحسن تقويم في الاخرة لا تغوط ولا تمخط لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على
خلقة ادم عليه السلام الاولى
والحمد لله رب العالمين
المصدر بقلمي
