محمد عاطف

Administrator
طاقم الإدارة

ما هي المكيافيلية؟ معناها في السياسة وعلم النفس

شرح مفهوم Machiavellianism والفرق بين فكر مكيافيلي والشخصية المتلاعبة



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

تُستخدم كلمة المكيافيلية في السياسة وعلم النفس لوصف التفكير الذي يركز على تحقيق المصلحة والقوة، مع الاستعداد لاستخدام الخداع والمناورة والتلاعب عند الحاجة.

لكن المصطلح يحمل أكثر من معنى، لذلك يجب التمييز بين:

  • المكيافيلية السياسية: مفهوم مرتبط بالواقعية السياسية وإدارة السلطة.
  • المكيافيلية النفسية: سمة شخصية ترتبط بالتلاعب والبرود العاطفي والنظرة المتشائمة إلى البشر.
  • المعنى الشعبي: وصف شخص ما بأنه مخادع ويستخدم الآخرين لتحقيق أهدافه.



المكيافيلية باختصار


المكيافيلية هي أسلوب في التفكير أو السلوك يعطي الأولوية للمصلحة والسلطة والنتائج، وقد يعتمد صاحبه على الخداع والمناورة واستغلال الآخرين للوصول إلى أهدافه.


تُختصر الفكرة شعبيًا بعبارة:

الغاية تبرر الوسيلة

لكن هذه العبارة ليست اقتباسًا حرفيًا مشهورًا ورد بهذه الصيغة في كتابات نيكولو مكيافيلي، وإنما هي تلخيص شائع للطريقة التي فُهمت بها بعض أفكاره السياسية.



ما معنى كلمة المكيافيلية؟

المكيافيلية بالإنجليزية:

Machiavellianism

وهي كلمة منسوبة إلى المفكر والسياسي الإيطالي نيكولو مكيافيلي، الذي عاش في عصر النهضة وكتب عن الحكم والسلطة والصراعات السياسية.

وفي الاستعمال العام، تشير المكيافيلية إلى:

  • استخدام المكر لتحقيق هدف.
  • إخفاء النوايا الحقيقية.
  • التلاعب بالآخرين.
  • تقديم المصلحة الشخصية على المبادئ.
  • التصرف بواقعية شديدة دون اهتمام كافٍ بالجانب الأخلاقي.
  • استغلال العلاقات والظروف للوصول إلى النفوذ.

وقد تُستخدم الكلمة لوصف شخص أو سياسة أو استراتيجية أو طريقة تعامل.



من هو نيكولو مكيافيلي؟

نيكولو مكيافيلي مفكر ودبلوماسي وكاتب إيطالي عاش بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

اشتهر بكتاب:

الأمير – Il Principe

تناول فيه كيفية وصول الحاكم إلى السلطة والمحافظة عليها في عالم سياسي مليء بالصراعات والتحالفات والخيانة.

لم يكتب مكيافيلي كتابه باعتباره دليلًا أخلاقيًا مثاليًا للحكم، بل قدّم وصفًا واقعيًا لما يفعله الحكام وكيف تعمل السلطة في ظروف مضطربة.

ولهذا اعتبره بعض الباحثين:

  • مؤسسًا للواقعية السياسية الحديثة.
  • مفكرًا فصل بين السياسة والأخلاق التقليدية.
  • كاتبًا وصف الواقع ولم يدعُ بالضرورة إلى كل ما وصفه.
  • ناقدًا للطريقة التي تُمارس بها السلطة.



هل قال مكيافيلي: الغاية تبرر الوسيلة؟

لا تُعرف العبارة بصيغتها العربية الشائعة باعتبارها اقتباسًا حرفيًا مباشرًا من كتاب الأمير.

لكنها أصبحت تلخيصًا شعبيًا لبعض الأفكار التي نُسبت إليه، وخصوصًا الفكرة التي تقول إن نجاح الحاكم والحفاظ على الدولة قد يدفعانه إلى استخدام وسائل قاسية أو مخادعة.

والصياغة الأدق هي:

في بعض القراءات الشائعة لفكر مكيافيلي، قد يُحكم على الوسيلة من خلال النتيجة السياسية التي تحققها.

أما اعتبار كل وسيلة مبررة مهما كانت، فهو تبسيط شديد لفكره.



المكيافيلية بوصفها مذهبًا سياسيًا

في المجال السياسي، تشير المكيافيلية إلى التعامل مع الحكم على أساس القوة والمصلحة والقدرة على البقاء، بدل الاعتماد الكامل على المثاليات الأخلاقية.

ومن الأفكار المرتبطة بها:

  • السياسة مجال مختلف عن الحياة الأخلاقية الشخصية.
  • الحاكم يحتاج إلى فهم طبيعة البشر ومصالحهم.
  • الناس لا يتحركون دائمًا بدافع الفضيلة.
  • القوة والتحالفات والخوف والمصلحة أدوات مؤثرة في الحكم.
  • قد يحتاج الحاكم إلى إظهار صفات لا يمتلكها فعلًا.
  • الحفاظ على الدولة قد يتطلب قرارات صعبة.
  • السمعة والصورة العامة تؤثران في شرعية الحاكم.

ولا يعني ذلك أن مكيافيلي كان يدعو إلى الفوضى أو الشر لمجرد الشر، بل كان مهتمًا بكيفية بقاء الدولة والحاكم في بيئة سياسية غير مستقرة.



الفضيلة عند مكيافيلي

استخدم مكيافيلي مفهومًا يُترجم أحيانًا إلى الفضيلة السياسية، لكنه لا يعني الفضيلة الأخلاقية وحدها.

بل يشير إلى صفات مثل:

  • القدرة على اتخاذ القرار.
  • الشجاعة.
  • المرونة.
  • الذكاء السياسي.
  • قراءة الظروف.
  • الاستعداد للتصرف السريع.
  • القدرة على التأثير في الأحداث.

فالحاكم الناجح في نظره ليس بالضرورة الأكثر طيبة، بل من يستطيع فهم الواقع والتعامل معه بكفاءة.



الحظ والقدرة في فكر مكيافيلي

يرى مكيافيلي أن النجاح السياسي يتأثر بعاملين:

  • القدرة السياسية: وهي مهارة القائد وشجاعته وذكاؤه ومرونته.
  • الحظ أو الظروف: وهي الأحداث التي لا يملك الإنسان سيطرة كاملة عليها.

ويتميز القائد الناجح بقدرته على استغلال الفرص والتكيف مع تغير الظروف.



كيف انتشرت صورة مكيافيلي السلبية؟

بعد نشر كتاب الأمير، انتشرت في أوروبا صورة مكيافيلي باعتباره معلمًا للخداع والشر السياسي.

وقد ساهمت عدة عوامل في ذلك:

  • الصراعات الدينية والسياسية في أوروبا.
  • العداء تجاه النفوذ الإيطالي في بعض الدول.
  • الكتب التي هاجمت أفكاره.
  • المسرحيات التي صورت الشخصية المكيافيلية باعتبارها شريرة.
  • قراءة كتاب الأمير بعيدًا عن ظروفه التاريخية.

وبمرور الوقت، أصبحت كلمة مكيافيلي تُستخدم لوصف الشخص المخادع والمتآمر، حتى لدى من لم يقرأ كتاباته.



المكيافيلية ومذبحة القديس بارثولوميو

خلال القرن السادس عشر، حاول بعض الكتّاب تفسير الصراعات السياسية والدينية في فرنسا من خلال اتهام رجال الحكم بالتأثر بمكيافيلي.

ومن الأحداث التي رُبطت بذلك:

مذبحة القديس بارثولوميو عام 1572

وقد نشر الكاتب البروتستانتي إنوسنت جنتيليه كتابًا ينتقد فيه مكيافيلي وينسب إلى أفكاره دورًا في فساد السياسة الفرنسية.

لكن الباحثين اللاحقين ناقشوا مدى صحة هذا الربط، ورأى بعضهم أن صورة مكيافيلي كانت أحيانًا شماعة لتفسير أزمات سياسية معقدة.



المكيافيلية في الأدب والمسرح

ظهرت الشخصية المكيافيلية في الأدب الأوروبي بوصفها شخصية:

  • ماكرة.
  • متآمرة.
  • تخفي نواياها.
  • تستغل الآخرين.
  • تتلاعب بالصراعات.
  • تسعى إلى النفوذ دون تردد.

ومن الكتّاب الذين استخدموا هذه الصورة المسرحي الإنجليزي كريستوفر مارلو، الذي قدّم شخصية تحمل اسم مكيافيل بوصفها رمزًا للمؤامرة السياسية.

وأصبحت هذه الصورة الأدبية أقوى أحيانًا من فكر مكيافيلي الحقيقي نفسه.



كتاب مكافحة مكيافيلي

في القرن الثامن عشر، كتب فريدريك العظيم، ملك بروسيا، مؤلفًا بعنوان قريب من:

مكافحة مكيافيلي – Anti-Machiavel

انتقد فيه كتاب الأمير ودافع عن صورة أكثر أخلاقية للحاكم.

وقد ساعد هذا العمل وغيره في ترسيخ الانقسام بين:

  • السياسة الواقعية.
  • والحكم القائم على المبادئ الأخلاقية.



المكيافيلية في علم النفس

في علم النفس، لا تعني المكيافيلية الانتماء إلى فلسفة سياسية، بل تشير إلى سمة في الشخصية تتمثل في الميل إلى:

  • التلاعب بالآخرين.
  • إخفاء الدوافع.
  • استخدام الخداع.
  • البرود العاطفي.
  • ضعف الاهتمام بالمعايير الأخلاقية.
  • التركيز على المصلحة الشخصية.
  • الاعتقاد بأن البشر أنانيون وسهل استغلالهم.

والشخص الذي يسجل مستوى مرتفعًا في هذه السمة قد يُسمى:

شخصًا مرتفع المكيافيلية

ولا يعني ذلك بالضرورة أنه يعاني من اضطراب نفسي أو أنه مجرم، بل يعني أن هذه الصفات تظهر لديه بدرجة أكبر من غيره.



المكيافيلية والثالوث المظلم

تُعد المكيافيلية أحد مكونات ما يُعرف في علم نفس الشخصية باسم:

الثالوث المظلم – Dark Triad

ويتكون من:

  1. المكيافيلية: التلاعب والتخطيط والخداع لتحقيق المصلحة.
  2. النرجسية: الشعور بالعظمة والحاجة إلى الإعجاب والاستحقاق.
  3. السيكوباتية أو الاعتلال النفسي كسمات شخصية: الاندفاع والبرود وضعف التعاطف.

وتوجد نقاط تشابه بين هذه السمات، لكنها ليست متطابقة.



الفرق بين المكيافيلية والنرجسية

المكيافيليةالنرجسية
تركز على التخطيط والتلاعبتركز على الشعور بالعظمة
قد يعمل صاحبها بعيدًا عن الأضواءيبحث غالبًا عن الإعجاب والانتباه
يخفي نواياه ويحسب خطواتهقد يظهر ثقته واستحقاقه بصورة واضحة
يهتم بالنتيجة والمصلحةيهتم بالصورة والمكانة والتقدير

وقد تجتمع السمتان لدى الشخص نفسه بدرجات مختلفة.



الفرق بين المكيافيلية والسيكوباتية

المكيافيليةالسمات السيكوباتية
تميل إلى التخطيط طويل المدىقد ترتبط بالاندفاع والمخاطرة
صاحبها أكثر حذرًا وحسابًاقد يكون أقل اهتمامًا بالعواقب
يستخدم التلاعب كأداة محسوبةقد يظهر قسوة أو تهورًا أكبر
يمكنه تأجيل المكاسبقد يبحث عن الإشباع السريع

وهذه فروق عامة وليست قواعد تنطبق على كل فرد.



اختبار Mach-IV للمكيافيلية

طوّر عالما النفس ريتشارد كريستي وفلورنس غايس مقياسًا يسمى:

Mach-IV

وهو استبيان يتكون من مجموعة عبارات تهدف إلى قياس مدى تبني الشخص للأفكار المرتبطة بالخداع والمصلحة والشك في نوايا البشر.

تشمل محاور الاختبار:

  • الاعتقاد بأن الخداع ضروري أحيانًا.
  • الشك في دوافع الآخرين.
  • الاستعداد لإخفاء الأسباب الحقيقية للتصرفات.
  • تقديم المنفعة على المثالية.
  • النظرة المتشائمة إلى الطبيعة البشرية.

والشخص الذي يحصل على درجة مرتفعة يوصف أحيانًا بأنه:

High Mach

أما صاحب الدرجة المنخفضة فيسمى:

Low Mach

[NOTE]
هذا النوع من المقاييس يُستخدم في الأبحاث النفسية، ولا ينبغي الاعتماد على اختبار إلكتروني عشوائي لتشخيص الشخصية أو الحكم النهائي على أي إنسان.
[/NOTE]



صفات الشخص المكيافيلي

قد تظهر لدى الشخص مرتفع المكيافيلية مجموعة من الصفات، منها:

  • القدرة على إخفاء مشاعره.
  • التفكير الاستراتيجي.
  • قراءة نقاط ضعف الآخرين.
  • تغيير أسلوبه حسب المصلحة.
  • عدم الكشف عن أهدافه الحقيقية.
  • استخدام المجاملة كأداة.
  • تفضيل العلاقات النافعة.
  • ضعف الشعور بالذنب عند استغلال الآخرين.
  • التشكيك في نوايا البشر.
  • التركيز على القوة والمال والمكانة.
  • الصبر للحصول على مكسب بعيد.
  • الهدوء أثناء الخداع أو التفاوض.

وجود صفة أو اثنتين لا يجعل الشخص مكيافيليًا، بل يتعلق الأمر بنمط مستمر ومتكرر.



كيف يتعامل الشخص المكيافيلي مع الآخرين؟

قد يستخدم أساليب مثل:

  • إظهار الاهتمام للحصول على منفعة.
  • إخفاء المعلومات المهمة.
  • الضغط النفسي غير المباشر.
  • استغلال الأسرار أو نقاط الضعف.
  • زرع الشك بين الأشخاص.
  • تغيير الرواية حسب الموقف.
  • تحميل الآخرين مسؤولية أخطائه.
  • التقرب من أصحاب النفوذ.
  • تقديم وعود لا ينوي الوفاء بها.
  • الانسحاب بعد انتهاء المصلحة.

لكنه قد يبدو في البداية لبقًا وهادئًا وجذابًا اجتماعيًا.



الدوافع وراء السلوك المكيافيلي

تشير بعض الدراسات النفسية إلى أن الأشخاص الأعلى في المكيافيلية قد يمنحون أولوية أكبر إلى:

  • المال.
  • السلطة.
  • النفوذ.
  • الفوز.
  • المكانة الاجتماعية.
  • التفوق على المنافسين.
  • تحقيق الأهداف الشخصية.

وقد يمنحون أولوية أقل إلى:

  • الترابط العاطفي الصادق.
  • الإيثار.
  • المصلحة الجماعية.
  • الالتزام الأخلاقي المجرد.
  • الولاء عندما يتعارض مع المنفعة.

ولا يعني ذلك أن كل شخص طموح أو مهتم بالمال مكيافيلي، بل يتعلق الأمر بطريقة الوصول إلى الهدف ومدى استخدام الآخرين كوسيلة.



المكيافيلية في العمل

قد تظهر المكيافيلية في بيئة العمل من خلال:

  • نسب إنجازات الآخرين إلى النفس.
  • بناء تحالفات لأغراض شخصية.
  • إخفاء المعلومات للحصول على أفضلية.
  • التقرب من الإدارة مع التقليل من الزملاء.
  • إثارة الخلاف بين الموظفين.
  • الظهور بصورة المتعاون دون تقديم دعم حقيقي.
  • تحميل الفريق مسؤولية الفشل.
  • اختيار المواقف التي تحقق ترقية أو نفوذًا.

وفي بعض الوظائف التنافسية، قد تساعد بعض المهارات المرتبطة بالتخطيط والهدوء والتفاوض، لكن استخدام الخداع والاستغلال يضر بالثقة وبيئة العمل على المدى البعيد.



المكيافيلية في العلاقات العاطفية

قد تظهر في العلاقات من خلال:

  • التلاعب بالمشاعر.
  • إثارة الغيرة عمدًا.
  • الاختفاء ثم العودة للسيطرة.
  • إخفاء علاقات أو معلومات.
  • استخدام الحب والمجاملة للحصول على منفعة.
  • التهديد بالابتعاد.
  • قلب الحقائق على الطرف الآخر.
  • تقديم وعود دون نية للالتزام.
  • اختبار حدود الشريك باستمرار.

والعلاقة الصحية تقوم على الصراحة والاحترام والتعاون، لا على الخداع والسيطرة.



المكيافيلية في الصداقة

قد يكون الصديق المتلاعب:

  • قريبًا عند وجود مصلحة.
  • غائبًا وقت حاجتك إليه.
  • باحثًا عن أسرارك.
  • ناقلاً للكلام بين الأصدقاء.
  • مستخدمًا المديح للحصول على خدمة.
  • مقللاً من نجاحك أمام الآخرين.
  • متظاهرًا بالحياد بينما يغذي الخلاف.

ولا ينبغي الحكم على صديق من موقف واحد، بل من النمط المتكرر وطريقة تعامله عبر الزمن.



هل المكيافيلية اضطراب نفسي؟

المكيافيلية ليست تشخيصًا سريريًا مستقلًا في حد ذاتها، بل هي سمة من سمات الشخصية تُقاس بدرجات.

فقد يكون الشخص:

  • منخفضًا في المكيافيلية.
  • متوسطًا.
  • مرتفعًا نسبيًا.

ولا يصح تشخيص إنسان باضطراب نفسي لمجرد أنه كذب أو تصرف بأنانية في موقف معين.


تشخيص اضطرابات الشخصية يحتاج إلى مختص نفسي أو طبيب مؤهل، ولا يتم من خلال قائمة صفات أو اختبار قصير على الإنترنت.




هل الشخص المكيافيلي ذكي؟

ليس كل شخص مكيافيلي ذكيًا، وليس كل شخص ذكي مكيافيليًا.

لكن بعض الأشخاص المرتفعين في هذه السمة قد يمتلكون مهارات مثل:

  • التخطيط.
  • الملاحظة.
  • التفاوض.
  • قراءة السياق الاجتماعي.
  • ضبط الانفعالات.
  • اختيار التوقيت المناسب.

وقد يستخدمون هذه المهارات بصورة أخلاقية أو غير أخلاقية حسب شخصيتهم وقيمهم.



هل للمكيافيلية جوانب إيجابية؟

بعض الصفات القريبة منها قد تكون مفيدة إذا استُخدمت دون خداع أو إيذاء، مثل:

  • التخطيط الاستراتيجي.
  • عدم التسرع.
  • فهم المصالح.
  • المرونة في التفاوض.
  • القدرة على قراءة المواقف.
  • الهدوء تحت الضغط.
  • عدم الثقة العمياء.

لكنها تصبح مؤذية عندما تتحول إلى:

  • خداع مستمر.
  • استغلال.
  • انعدام التعاطف.
  • تدمير الثقة.
  • التلاعب بمشاعر الناس.



الفرق بين الواقعية والمكيافيلية

الواقعيةالمكيافيلية
تفهم الواقع والقيودقد تستغل الواقع لمصلحة شخصية
يمكن أن تحترم الأخلاققد تتجاوز الأخلاق عند تعارضها مع الهدف
تعتمد على التخطيط الصريحقد تعتمد على الخداع وإخفاء النوايا
لا تتطلب استغلال الآخرينقد تستخدم الآخرين كوسائل

لذلك ليس كل شخص واقعي مكيافيليًا.



الفرق بين الذكاء الاجتماعي والتلاعب

الذكاء الاجتماعي يعني:

  • فهم مشاعر الناس.
  • حسن التواصل.
  • اختيار الكلمات المناسبة.
  • احترام الحدود.
  • حل النزاعات.

أما التلاعب فيعني استخدام هذه المعرفة لخداع الآخرين والسيطرة عليهم أو دفعهم إلى ما لا يريدون.

فالفرق الأساسي هو:

النية وطريقة الاستخدام



كيف تحمي نفسك من الشخص المتلاعب؟

  1. لا تكشف كل معلوماتك الشخصية بسرعة.
  2. راقب الأفعال أكثر من الكلمات.
  3. اطلب الاتفاقات المهمة كتابةً.
  4. ضع حدودًا واضحة.
  5. لا تتخذ قرارًا تحت ضغط.
  6. راجع المعلومات من مصدر آخر.
  7. لا تدخل في جدال طويل حول حقائق واضحة.
  8. احتفظ بالسجلات في العمل عند الضرورة.
  9. ابتعد عن العلاقة إذا تكرر الاستغلال.
  10. اطلب دعم شخص موثوق أو مختص عند الحاجة.



علامات قد تدل على تعرضك للتلاعب

  • تشعر بالذنب بعد كل نقاش.
  • تبدأ بالشك في ذاكرتك باستمرار.
  • تقدم تنازلات دون مقابل.
  • تخشى قول لا.
  • تتغير القصة في كل مرة.
  • تُستخدم أسرارك ضدك.
  • تُلام على أخطاء لم ترتكبها.
  • تُعاقب بالصمت أو الانسحاب.
  • تتعرض لمديح زائد قبل طلب مصلحة.
  • تشعر بالاستنزاف بعد التعامل مع الشخص.

وجود علامة واحدة لا يكفي للحكم، لكن تكرار عدة علامات يستحق الانتباه.



المكيافيلية في الحياة اليومية

يمكن أن تظهر بدرجات بسيطة في مواقف مثل:

  • التفاوض على وظيفة.
  • التنافس على منصب.
  • إدارة الخلافات.
  • التسويق والإقناع.
  • التحالفات الاجتماعية.
  • إخفاء بعض الخطط حتى تكتمل.

لكن الفاصل الأخلاقي هو ما إذا كان التصرف يحمي الخصوصية والمصلحة المشروعة، أم يعتمد على الكذب واستغلال الآخرين.



هل الفهلوة مرادف للمكيافيلية؟

تُستخدم كلمة الفهلوة في اللهجة المصرية لوصف التصرف القائم على:

  • الذكاء العملي.
  • التحايل.
  • تجاوز الإجراءات.
  • الخروج من المواقف بطرق غير مباشرة.

وقد تتقاطع مع المكيافيلية عندما تتضمن الخداع واستغلال الآخرين، لكنها ليست مرادفًا دقيقًا دائمًا.

فقد تُستخدم الفهلوة أحيانًا بصورة إيجابية للدلالة على سرعة التصرف، بينما تحمل المكيافيلية غالبًا معنى أكثر ارتباطًا بالتلاعب والمصلحة والقوة.



أمثلة بسيطة على السلوك المكيافيلي

مثال في العمل:

موظف يخفي معلومة مهمة عن زملائه حتى يظهر وحده أمام المدير بأنه صاحب الحل.

مثال في الصداقة:

شخص يتقرب من صديق لمجرد الوصول إلى دائرة اجتماعية أو مصلحة معينة.

مثال في السياسة:

قائد يعلن موقفًا أخلاقيًا أمام الجمهور بينما يتصرف سرًا بعكسه لتحقيق مكسب.

مثال في العلاقة العاطفية:

شخص يهدد بالرحيل أو يثير الغيرة للسيطرة على الطرف الآخر.



أسئلة شائعة عن المكيافيلية

ما هي المكيافيلية؟

هي مفهوم سياسي ونفسي يرتبط بالمكر والتلاعب وتقديم المصلحة والنتيجة على المبادئ.

هل الغاية تبرر الوسيلة قول لمكيافيلي؟

ليست عبارة حرفية مشهورة وردت بهذه الصيغة في كتبه، لكنها تلخيص شائع لبعض القراءات لفكره.

هل المكيافيلية اضطراب نفسي؟

لا، هي سمة شخصية وليست تشخيصًا نفسيًا مستقلًا.

هل كل سياسي مكيافيلي؟

لا، فالسياسة الواقعية لا تعني بالضرورة الخداع أو انعدام الأخلاق.

هل الشخص المكيافيلي بلا مشاعر؟

ليس بالضرورة، لكنه قد يفصل مشاعره عن قراراته أو يقلل من أهمية مشاعر الآخرين.

ما الفرق بين المكيافيلية والنرجسية؟

المكيافيلية تركز على التلاعب والتخطيط، بينما تركز النرجسية على العظمة والحاجة إلى الإعجاب.

هل يمكن تغيير السلوك المكيافيلي؟

يمكن للإنسان تعديل سلوكه من خلال الوعي بالأنماط المؤذية، وتنمية التعاطف والصدق، والاستفادة من العلاج النفسي عند الحاجة.

هل كل شخص مخادع مكيافيلي؟

لا، فقد يكذب الإنسان في موقف واحد، بينما المكيافيلية نمط متكرر من التفكير والسلوك.

هل المكيافيلية تعني الذكاء؟

لا، لكنها قد ترتبط لدى بعض الأشخاص بالتخطيط والقدرة على قراءة المواقف.

كيف أتعامل مع شخص متلاعب؟

ضع حدودًا واضحة، وراجع المعلومات، ولا تتخذ قرارات تحت الضغط، وابتعد عند استمرار الاستغلال.



خاتمة

المكيافيلية مفهوم متعدد المعاني؛ فهي في السياسة مرتبطة بالواقعية والقوة وإدارة الحكم، وفي علم النفس تشير إلى سمة شخصية تتضمن التلاعب والبرود وتقديم المصلحة الشخصية.

ولا ينبغي اختزال فكر مكيافيلي كله في عبارة الغاية تبرر الوسيلة، كما لا ينبغي وصف أي شخص بأنه مكيافيلي بسبب موقف واحد.

فالفهم الأدق يعتمد على النظر إلى النمط المتكرر، والتمييز بين التخطيط المشروع والواقعية من جهة، وبين الخداع والاستغلال من جهة أخرى.

هل ترون أن المكيافيلية مهارة سياسية واقعية أم سلوك أخلاقي مرفوض؟ شاركونا آراءكم في التعليقات.
 

التعديل الأخير:

المواضيع المشابهة


السلام عليكم

بالاختصار


"الميكافيلية"(النظرية السياسية لمكيافيلي) هو مصطلح يعبر عن مذهب فكري سياسي أو فلسفي يتلخص بعبارة "الغاية تبرر الوسيلة"، وأن أي وسيلة مهما كانت سيئة يمكن استخدامها بشكل مبرر في تحقيق القوة السياسية.



بالتفصيل الممل



المكيافيلية (بالإنجليزية: Machiavellianism) أو القناع المكيافيلي (بالإنجليزية: Machiavellian mask) ، وفقاً لتعريف قاموس أوكسفورد الإنجليزي، هى "توظيف المكر والازدواجية (الخداع) في الكفاءة السياسية أو في السلوك العام"، و هو أيضاً مصطلح يعبر عن مذهب فكرى سياسى أو فلسفى يمكن تلخيصه في عبارة "الغاية تبرر الوسيلة" و ينسب إلى الدبلوماسي والكاتب نيكولو مكيافيلي الذي عاش في عصر النهضة الإيطالية، و كتب عن هذا المذهب في واحد من أمهات الكتب الغربية، الأمير (بالإيطالية: Il Principe) كما كانت له أعمال فكرية أخرى.

و يستخدم المصطلح أيضاً بشكل مماثل في علم النفس الحديث حيث توصف به واحدة من شخصيات الثالوث المعتم (بالإنجليزية: dark triad) ، والتي توسم بأسلوب مزدوج الشخصية (يجمع بين شخصيتين) مرتبط بإعتقادات كلبية (سلبية شديدة) و فضيلة براجماتية (واقعية أو عملية). و قد أصبح كلمة Machiavellian أو "مكيافيلي" (و أشكال متنوعة أخرى منها) كلمة شعبية جداً في اللغة الإنجليزية في أواخر القرن السادس عشر، على الرغم من أن أول إستشهاد "بالمكيافيلية" نفسها في قاموس أوكسفورد الإنجليزي كان في عام 1626.

والفهلوة هو مصطلح مرادف للمكيافيلية في اللغة الدارجة المصرية ، و يصف المصريون الشخص الذي يوسم بذلك المذهب بأنه فهلوي و هى بديل لكلمة Machiavellian في اللغة الإنجليزية.






مذهب فكري سياسي


كانت المكيافيلية في أوروبا خلال القرن السادس عشر ينظر إليها، مباشرة بعد نشر كتاب الأمير، على أنها وباء فكرى غريب يصيب السياسة في أوروبا الشمالية، منشؤه هو إيطاليا، وأول ما أصاب هو فرنسا. وفي هذا السياق جاءت أحداث مذبحة يوم القديس بارثولوميو في عام 1572 في باريس لينظر إليها على أنها نتاج للمكيافيلية، وهو رأي تأثر كثيراً بفكر القاضى البروتستانتي إنوسنت جنتيليه الهاجينوتى،
الذي نُشِر له كتاب "خُطْبَة ضد مكيافيل" (بالفرنسية: Discours contre Machievel) في عام 1576، والذي طبع منه عشرة طبعات بثلاث لغات على مدى السنوات الأربع اللاحقة.
و فد كان جنتيليه قد عقد فكره، وهو خاطئ تماماً وفقاً لسيدني أنجلو (باحث معاصر)، أن "كتب مكيافيللي [كانت] لها مكانة عزيزة وثمينة لدي رجال الحاشية الملكية الإيطاليين أو الموالين لإيطاليا" في فرنسا (بنص كلماته في أول ترجمة إنجليزية للكتاب)، و "كان ذلك (حسب إعادة صياغة أنجلو للنص) عند جذور تدهور فرنسا الحالي، والتي بلغ ذروته ليس فقط بحدوث مذبحة القديس بارثولوميو لكن بحالة الغبطة التي تغمر المنحرفين المعجبين بها".
ففي الواقع ليس هناك أثر يذكر لفكر مكيافيلي في الكتابات الفرنسية القديمة قبل تلك المذبحة،
ليس لأن السياسيين لم يعتادوا الإفصاح عن نواياهم كِتَابة، قبل ظهور كتاب جنتيليه، ولكن لأن هذا المفهوم قد تم الحجز عليه من قبل أناس معاصرين كثيرين، ولعب دوراً حاسماً في تحديد التصور شعبى لكنه المكيافيلية لفترة طويلة الأمد.

و قد كان الكاتب المسرحي الإنجليزي كريستوفر مارلو من المؤيدين المتحمسين لهذا الرأي (رأى جنتيليه). ففى مسرحية يهودي مالطه (1589-1590) يتحدث "مكيافيل" بنفسه في التمهيد للمسرحية، مدعياً أنه لم يكن ميتاً، ولكنه لبس روح (الدوق) جايز (وهو الدوق الفرنسى الذي خطط لمذبحة الهاجينوت في يوم القديس بارثولوميو)، "والآن وأن جايز قد مات، فهو قد أتي من فرنسا/ ليستطلع هذه الأرض (انجلترا)، ويمرح مع أصدقائه" (في التمهيد للمسرحية، السطور 3 و 4) أما في مسرحيته الأخيرة، مذبحة في باريس (1593) فهو يتناول المجزرة، والسنوات التالية لها، كموضوعات تدور حولها المسرحية، مع تصوير دوق جايز وكاترين دي ميديشي في المسرحية كمتآمرين مكيافيلين، عازمين على الشر منذ البداية.

كما صدر مقال في القرن الثامن عشر عنوانه هو "مكافحة مكيافيل" من قبل فريدريك العظيم، ملك بروسيا وراعي فولتير، يدحض فيه كتاب الأمير، والمكيافيلية. وقد نشر المقال لأول مرة في سبتمبر 1740، بعد أشهر قليلة من تتويج فريدريك كملك، و المقال هو واحد من العديد من تلك الأعمال التي نشرت ضد أفكار مكيافيلي و ساهمت بشكل مباشر في تحديد مفهوم المكيافيلية في الثقافة الشعبية.

في علم النفس
المكيافيلية هى أيضاً مصطلح يستخدم من قبل بعض علماء النفس المختصين في الإجتماعيات وتحليل الشخصية لوصف نزعة الشخص إلى أن يكون غير عاطفي، وبذلك يكون قادراً على فصل ذاته من مفهوم الفضيلة (أو الأخلاق) التقليدي، وبالتالي يكون قادراً على خداع الآخرين والتلاعب بهم. في الستينات من القرن العشرين، قام ريتشارد كريستي وفلورنسا ل. غايس بتطوير اختبار لقياس مستوى المكيافيلية في الفرد. وأصبح اختبارهما الذي يدعى "ماخ-4" أو Mach - IV ، وهو عبارة عن استبيان للسمات الشخصية مكون من عشرين عبارة، أداة معيارية للتقييم الذاتي لمدى المكيافيلية في الفرد. الناس التي تسجل درجات عالية في المقياس (ذوى الماخ العالي) تميل إلى تأييد عبارات مثل، "لا تخبر أحدا أبداً عن السبب الحقيقي لشىء فعلته إلا إذا كان الفيام بذلك مفيداً" (عبارة رقم 1) ولكن لا تويد عبارات مثل تلك، "في الأساس، أغلب الناس خيرون و طببون" (عبارة رقم 4)، "لا يوجد عذر لأن تكذب على غيرك "(عبارة رقم 7) أو "أغلب الناس الذين يمضون قدماً في العالم يسلكون حياة نظيفة، وأخلاقية"(عبارة رقم 11). وقد قام كريستي وغايس باستخدام مقياسهما، وأجريا اختبارات تجريبية متعددة أظهرت أن استراتيجيات العلاقات الشخصية وسلوكيات الأشخاص "ذوى الماخ العالي" و "ذوى الماخ المنخفض" تختلف. و قد تم نسخ النتائج الأساسية لتجاربهما في العديد من المطبوعات على نطاق واسع. و قد وجد أنه بالقياس على مقياس "ماخ-4" أو Mach - IV، تسجل الذكور، في المتوسط، مستويات أعلى بقليل من الإناث في المكيافيلية.

الدافع
تم توصيف الدافع للمكيافيلية في نشرة صدرت عام 1992 من حيث تعلقه بالأنانية الباردة والواسطة النقية، إذ أن الأفراد ذوى المستويات العالية من تلك السمة يتعقبون دوافعهم (مثل الجنس والإنجاز الوظبفى، والقبول الاجتماعي) بطرق مزدوجة (مخادعة). و في المزيد من البحوث الأحدث التي أجريت على دوافع هؤلاء الأشخاص ذوى الماخ العالي مقارنة بأولائك ذوى الماخ المنخفض، وجد أنهم قد أعطوا أولوية عالية للمال و السلطة و المنافسة، وأولوية منخفضة نسبياً لبناء جماعة، و حب الذات، والاهتمامات الأسرية. الأشخاص ذوى الماخ العالي يعترفون بالتركيز على التحقيق الخشن لأهدافهم و الفوز بأي ثمن.
 


وجد المستخدمون هذه الصفحة بواسطة:

  1. ماهو معنى ميكافلي

عودة
أعلى